RE: ПЕРЕПИСКА С ИГОРЕМ

Рахиль, прошу прощения за задержку с ответом.
Что касается публикации нашей переписки, то я в самом начале дал на нее согласие и никаких оговорок не делал. Я за свои слова всегда готов отвечать. Да и новая информация взята Вами из открытых источников, куда она попала не по Вашей воле и не вопреки моей. Так что у Вас как бы и нет формальных поводов дополнительно спрашивать. Но щепетильность и бережность, заставившую Вас это сделать, я очень высоко ценю и глубочайше за нее признателен. Не скажу, что это повышает Вас в моих глазах, поскольку не было сюрпризом. Я ведь, прежде чем писать, ознакомился и с Вашим сайтом, и с живым журналом и составил о Вас некоторое впечатление. Подчеркиваю, именно о Вас, а не о Вашем психотипе. И очень рад, что нигде пока не ошибся.

Если хотите, мы можем чуть скорректировать нашу изначальную договоренность. Например, так: если по тем или иным причинам я буду сообщать Вам что-то, недопустимое для публикации, то особо это оговорю. Это может дать некоторую дополнительную свободу и мне, и Вам.

Однако Вы меня тоже поразили. Вот эта фраза про шляпу и скальп – ведь это я порой так выражаюсь. Практически слово в слово. Ни от кого больше вроде не слышал. Неужели совпадение? Если так, то просто потрясающе!

Я же, конечно, не намеревался Вас поразить и, уж тем более, заморочить голову. Скорее как раз наоборот. Не упомянул я о слепоте потому, что вообще-то писал о внешности. Но даже если и считать ее внешним признаком, то, с точки зрения психотипа она вряд ли значимее ушей с волосами. Безусловно, отсутствие зрения или существенный его недостаток накладывает глубокий отпечаток на психику, но не на психотип. Слепота в общем случае может быть в течение жизни как приобретена, так и утрачена, а с психотипом, согласно рассматриваемой теории, мы рождаемся, живем и умираем. И он при этом не меняется. Точно так же, описывая внешность в данном контексте, я не счел бы достойным упоминания какую-нибудь царапину на щеке или синяк под глазом.

Предвижу возражение и, не дожидаясь его, сразу соглашаюсь. Да, это не царапина и не синяк. Согласен даже и с тем, что знание этой подробности может помочь определить психотип. Но в свое время и ни в коем случае не в отрыве от контекста. А начни я с этого — Вы бы в отсутствии других данных с большой вероятностью оказались под властью очень сильных стереотипов, от которых было бы трудно отделаться. Теперь же все наоборот: у Вас уже сформировалось определенное отношение, есть контекст, от которого, надеюсь, не получится так просто откреститься, что, в свою очередь, и поможет преодолеть стереотипы.

Насчет Вашей галереи я, разумеется, в курсе, так что предложение о ней высказаться не было бы для меня неожиданностью. Что ж, тогда я бы просто объяснил, что сделать этого не в состоянии. Но так почему-то не случилось. Можно еще допустить, что Вы трактовали мои слова, исходя из предположения, что я знаком с ее содержанием, и в этом случае действительно выходит, что я несколько ввел Вас в заблуждение. Коли так, то каюсь, но столь хитроумного умысла я не имел. Зачем?

Голоса и их классификация — наверное действительно интересная тема, но как-либо развить ее в свете психософии я пока явно не готов. Боюсь, Вы несколько переоцениваете мою к ним чувствительность. Слышу я примерно так же как и все, но, возможно, обращаю внимание на какие-то нюансы, большинством не замечаемые. Для меня не столько важен сам голос (его тембр и высота), сколько интонации и манера говорить и двигаться. А точнее, все в комплексе. Это действительно создает некоторое цельное впечатление, но вербализовать его сложно.

А вообще, не стоит сверх меры доверять произведениям, скажем, Короленко или Набокова и делать далеко идущие выводы об особенностях моего мировосприятия. Оно примерно такое же, как и у всех остальных. Во всяком случае, исходить лучше всего именно из этого. Визуальная ограниченность вовсе не обязательно влечет за собой ограниченность информационную, умственную или еще какую-нибудь. Я свои проблемы решаю сам, никому не делегируя, но и усугублять их априорными умозрительными предположениями, полагаю, незачем.

(продолжение ниже)