RE: (ЗАРУБЕЖНЫЕ) ПИСАТЕЛИ

Мне так показалось, (что И. Тургенев ФЭЛВ) но не писал об этом, когда в цитатах, которые относились нему прозвучало слово «обломовщина».
А Илья Обломов это ФЭЛВ.
Физика высокая, первая. Отсюда такое отношение к быту . Эмоция процессионная для романов и литературы вообще.
А упрямство в протесте против крепостного права — это ригидность четвертой воли.
Евгений Базаров — Агапе своему создателю, а Герасим (Му-му) возможно даже и альтер-эго.
Его бунт против барыни — уход, это бунт самого И. Тургенева против крепостного права.
Но только бунт «на коленях» от бессилия, характерный для четвертой воли.
Добавлено (09.11.2014, 12:24)
———————————————
А Теодор Драйзер ВЛФЭ («Ленин»).Добавлено (07.11.2014, 20:29)
———————————————
Читал статью википедии о К. Паустовском: на фотографии там — явно первая воля. Очень «сильный» взгляд. Это ВЛЭФ («Сократ»).
М. Пришвин — тоже сочетание первой воли и третьей эмоции. Но его увлечение фотоаппаратом для более тонкой передачи своего творчества, своеобразная любовь к такой технике — это вторая физика. Он ВФЭЛ.
К типу ВФЭЛ вероятнее всего принадлежит и Виталий Бианки и Виктор Астафьев.

Добавлено (07.11.2014, 20:37)
———————————————
Раньше думал, что Николай Носов — ФЭЛВ, но когда почитал о нем статью в википедии — физика там динамичная, вторая — очень много работал. Среди многих образов, которые он ввел образы Незнайки и Знайки.
Знайка — ЛВЭФ
А Незнайка — яркий представитель третьей логики, как и сам Н. Носов. В его рассказах реальность переплетается с фантазией («Фантазеры»), есть элементы логической абсурдности («Мишкина каша»).
И, вероятно, комплекс Незнайки — это комплекс самого Н. Носова.
А Знайка — это далекий идеал.
Вывод: тип Н. Носова, как и Незнайки — ЭФЛВ. Это один из самых позитивных типов.

Добавлено (08.11.2014, 14:34)
———————————————

Джон Локк (1632-1704) — философ, сенсуалист. ФВЛЭ (Гете). Это первая физика.

В википедии сказано:

Естественное состояние — состояние полной свободы и равенства при распоряжении своим имуществом и своей жизнью. Это состояние мира и доброжелательности. Закон природы предписывает мир и безопасность.

Право на собственность является естественным правом; при этом под собственностью Локк понимал жизнь, свободу и имущество, в том числе, интеллектуальную собственность. [6] Свобода, по Локку, представляет собой свободу человека располагать и распоряжаться, как ему угодно, своей личностью, своими действиями… и всей своей собственностью». Под свободой он понимал, в частности, право на свободу передвижения, на свободный труд и на его результаты.

Свобода, поясняет Локк, существует там, где каждый признается «владельцем собственной личности». Право свободы, таким образом, означает то, что в праве на жизнь лишь подразумевалось, присутствовало в качестве глубинного его содержания. Право свободы отрицает всякое отношение личной зависимости (отношение раба и рабовладельца, крепостного и помещика, холопа и хозяина, патрона и клиента). Если право на жизнь по Локку запрещало рабство как экономическое отношение, даже библейское рабство он истолковывал только как право хозяина поручить рабу тяжёлую работу, а не право на жизнь и свободу, то право свободы, в конечном счете, означает отрицание политического рабства, или деспотизма. Речь идет о том, что в разумном обществе ни один человек не может быть невольником, вассалом или прислужником не только главы государства, но и самого государства или частного, государственного, даже собственного имущества (то есть, собственности в современном понимании, отличающемся от понимания Локка). Человек может служить только закону и справедливости.[7]

Это все указывает на вторую волю.Добавлено (08.11.2014, 14:45)
———————————————
О противостоянии первой и третьей функции философа Джона Локка:
Был одним из основоположников эмпирико-сенсуалистической теории познания (первая физика). Локк считал, что у человека нет врождённых идей (третья логика). Он рождается будучи «чистой доской» и готовым воспринимать окружающий мир через внутренний опыт — рефлексию (первая физика)
Принцип Джона Локка — принцип эмпирии: первичность ощущения (1-я физика) перед разумом (3-я логика)

Добавлено (08.11.2014, 15:25)
———————————————
Вольтер (французский просветитель) — ФЛВЭ (Аристипп)
1-я физика: Являлся сторонником эмпиризма английского философа Локка, учение которого пропагандировал в своих философских письмах.
2-я логика: Отвергал и верующих и атеистов. Высоко ценил образованность, но здесь примешивалась иерархия, что идет уже от третьей функции
3-я воля: Вольтер — сторонник неравенства. Общество (по философу) должно делиться на «образованных и богатых» и на тех, кто ничего не имея, «обязан на них работать» или забавлять их.
Убежденный и страстный противник абсолютизма, он остался до конца жизни монархистом.
4-я эмоция: литература, которая использовалась им в угоду вышестоящих функций.
Вывод: ФЛВЭ («Аристипп»)